破产法研究

• 论管理人的合同选择履行权——以“合同解除”为视角

  王欣新;

  《企业破产法》赋予管理人对待履行合同选择履行权，其立法目的是使管理人享有强制性选择解除或继续履行合同的权利，避免债务人财产因破产程序启动扩大损失，影响债权人的清偿利益，同时要维护对合同对方的实质公平，而非仅追求债权人利益最大化。为此，各国破产法对选择履行权规定了必要限制，如须经批准、监督及限制合同范围等。各国对不再履行合同概念表述为解除合同或拒绝履行。我国采用解除合同概念，解除合同须对合同已履行部分恢复原状，这使合同对方对债务人产生的债权成为共益债务；在拒绝履行概念下，合同对方的债权在轧差抵销后作为破产债权清偿。对于合资合作类合同应先行清算分割共有财产，管理人不能以恢复原状为名，要求将债务人出资之土地连同其上合资建造的项目都返还债务人，而将合同对方的投资与债权作为破产债权清偿。

  2026年02期 v.49;No.242 1-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 191K]
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• “探索建立个人破产制度”的重点问题研究

  徐阳光;陈怡然;

  “探索建立个人破产制度”是党的二十届三中全会确定的改革任务。个人破产立法急需关注和研究破产原因设定、诚信债务人识别、前置程序的设置以及不同破产程序之间的衔接与转换等关键问题。个人破产原因在表述上可以沿用企业破产的标准，但还需立足于债务人偿付能力、未来收入潜力及债务结构等因素做出符合个人破产特点的解释；“诚实而不幸”的认定应聚焦于债务人主观诚信与客观困境的正当性，厘清“不予受理”和“不予免责”的关系；庭前咨询辅导作为法定的前置程序有其必要性，现阶段可探索庭外债务清理但不宜作为强制性程序；在程序的衔接与转换中需明确个人破产与企业破产在价值取向上的差异，在防范程序滥用的同时保障债务人寻求再生的机会。

  2026年02期 v.49;No.242 14-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 185K]
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• 破产债权清偿顺位体系研究

  韩玥;

  我国破产债权清偿顺位体系存在原则体系缺位与权利谱系模糊的问题。在原则层面，传统债权平等原则与破产财产有限性之间存在矛盾，担保债权绝对优先规则阻碍特殊债权的优先保护，破产法的多元目标缺乏统一的价值指引。在谱系层面，现行规范中对各债权规定呈现碎片化特征，劣后债权制度的缺失使我国债权清偿顺位体系不完整。因此，有必要以平衡协调原则为核心，明确尊重非破产法规范、同类债权按比例分配的原则，以此作为债权清偿顺位体系的基本原则；同时构建五层级权利谱系框架，将碎片化规定体系化，严格限定基于生存权保障范畴的超级优先权类型及基于担保物权别除效力而形成的特别优先权类型、一般优先权类型和普通债权类型，并构建劣后债权清偿顺位体系。

  2026年02期 v.49;No.242 26-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K]
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现代美学研究

• 现代美学研究

  段运冬;

  <正>主持人语:美学学科缘起于欧洲启蒙时代，其知识体系的建构与现代关于“美”的知识演进同步。时至今日，在德国美学家鲍姆嘉通使用“美学”一词近三百年后，与美学知识构建相关的媒介、趣味、范式、方法，乃至伦理价值、文化身份等核心维度，均遭遇前所未有的挑战与质疑，现代美学的重堪已然成为学术界关注的重点。

  2026年02期 v.49;No.242 34页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K]
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• 形式感知抑或意义伦理——20世纪建筑美学构建的理论原点与逻辑延展

  段运冬;弓铖;

  建筑美学的构建，乃是在其理论原点的基础上，进行知识体系的有机整合与范式的统合凝练。建筑的形式感知与意义生成不仅是建筑审美得以产生的情感生发点，更是建筑美学的理论原点。阿恩海姆的格式塔建筑感知理论与斯克鲁顿的保守主义建筑哲学，呈现出“一体两面”的互补关系，为建筑美学的理论发展提供了双重建构路径。探讨形式感知在建筑审美中的多重意涵，旨在系统审视二者在“形式如何被感知”与“形式为何具有意义”两大理论原点上形成的本质张力。阿恩海姆“视觉动力”理论为建筑审美提供了普遍性的认知基础，勾勒出形式感知的演进逻辑；斯克鲁顿以“形式伦理”为核心的价值主张，揭示了建筑的文化承载功能，彰显出意义伦理的演进逻辑。

  2026年02期 v.49;No.242 35-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 165K]
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• 审美标准的证词：格林伯格晚期“趣味”理论的必要性及启示

  沈语冰;马嗣瑞;

  作为西方现代主义艺术批评的奠基人物，格林伯格晚期提出的“趣味”理论始终处于争议中心。他明确将这一概念溯源至康德《判断力批判》中的“鉴赏”理论，但其理论旨趣与前期在诸多“檄文”(如《前卫与庸俗》)中从美学延伸至政治实践的批判路径判然有别。面对后现代主义对艺术本质的解构潮流，格林伯格试图通过确立一种“为艺术而艺术”的纯粹审美原则，为艺术批评赋予规范性根基。然而批评者指出，这种所谓的“客观”标准一方面以精英主义立场构成了对艺术场域的排他性操控，另一方面则折射出格林伯格自身的理论傲慢——将个人偏好当作客观标准，使“趣味”沦为新的意识形态话语。诚然，格林伯格未能彻底厘清个人感性经验与先验鉴赏判断的界限，但其理论内核——为确立艺术批评的学科合法性而建构可公共检视的价值标准，对于艺术批评学科而言依然具有必要性。这一思路不仅揭示了现代主义自我批判的深层逻辑，也为当代艺术实践提供了持续的思想参照。

  2026年02期 v.49;No.242 44-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 195K]
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• 论崇高美学的裂缝谱系：从传统视野到算法崇高

  傅星源;

  西方崇高美学的历史演进内含“光辉崇高”与“黑暗崇高”相互交织的裂缝谱系。中世纪神学通过哥特式建筑的光辉秩序与异端实践的黑暗否定性塑造了崇高经验的双重结构。康德将崇高内在化为主体理性的自我超越，压抑了黑暗谱系。在现代性转折中，利奥塔聚焦于“不可呈现”之美学，齐奥朗则将崇高推向虚无主义，使黑暗崇高从“热暗”的肉身强度转向“冷暗”的意义耗尽。在此基础上，当代算法技术系统生成了“算法崇高”,其在制造全知平滑幻象的同时，也通过黑箱机制与主体性消解形成了新型的“黑暗崇高”。面对此双重结构，“反思性节制”作为一种审美—伦理立场，旨在为技术时代的主体保留批判距离与人文尊严。

  2026年02期 v.49;No.242 55-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K]
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元代文学研究

• 论元代诗歌的传奇性

  张建伟;

  不同于宋诗的“日常化”,元诗表现出一定的传奇性，主要体现在以下几个方面：第一，对战乱与多民族社会的书写，战乱包括金朝和南宋灭亡及其引发的忠臣义士殉国和女性的悲惨命运，多民族社会体现在北方民族的装扮、风俗等内容；第二，诗人经历的传奇性，刘秉忠、张弘范等诗人不寻常的经历和伯颜、贯云石等北方民族诗人为元代诗坛增添了活力；第三，纪行诗和咏物诗的传奇性，元朝幅员广阔，诗歌书写了东西南北各地奇异的景象和诗人独特的体验，极大地丰富了元诗的题材。元人摆脱诗歌“日常化”的方式，一是同题集咏，二是关注热点，包括政治事件、天灾人祸和奇人异事。元诗的传奇性与通俗文体的兴起具有一定联系，诗歌受到戏曲和小说的影响，体现出各文体的互参。诗歌的“日常化”为大势所趋，但受到元朝存续时间短、疆域广阔、北方民族主政、科举长期中断等因素的影响，传奇性成为元诗的突出特点，因其不可复制而弥足珍贵。

  2026年02期 v.49;No.242 63-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 186K]
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• 元代南人仕宦心态与《琵琶记》中蔡伯喈的形象建构

  张勇风;李永明;

  《琵琶记》中蔡伯喈形象的解读，是学界长期关注但未能彻底解决之难题。理解作品中的人物形象，首当回归历史语境，抵达作者的内心世界。高明系元代南人，受南宋遗民思想影响深刻，科举、仕宦之途亦多有波折，从生平履历、交游及诗文来看，仕隐之惑萦绕其一生。《琵琶记》为高明晚年归隐后所作，蔡伯喈“三辞三不从”的形象建构是他仕隐矛盾思想的映照。高明熟谙《春秋》,他将春秋笔法运用于戏剧创作，微言大义，意深旨远。《琵琶记》中的蔡伯喈形象既体现了元代南人仕隐之惑的时代性，又蕴含了历代文人关于进退出处哲思的普遍性。从这一视角审视《琵琶记》,对理解蔡伯喈形象建构及高明修辞立诚之创作旨趣具有重要意义。

  2026年02期 v.49;No.242 73-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 242K]
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语言学研究

• 从“见/逢X就Y”的构式演变看充分条件与量化的语义关联

  董正存;张胜强;

  动词“见/逢”依赖于其所在的充分条件紧缩构式“见/逢X就Y”而最终获得全量义。该构式经历了从双小句到单小句、从双谓核到单谓核、从篇章到句法再到词法的不断降级，“见/逢X”的句法地位持续走低，导致动词“见/逢”由谓词性成分转变为起修饰限定作用的量化成分，从词汇词质变为功能词。构式演变本质上反映了从充分条件到全量的语义演变。除全量外，量化语义范畴下的其他子类(如主观大量等)也可由充分条件发展而来，可提炼为“充分条件>量化”的语义演变路径，相反方向的语义演变路径“量化>充分条件”在语言中也有所存在。充分条件与量化两个语义范畴关系密切、互为源流，二者的语义关联值得进一步深入研究。

  2026年02期 v.49;No.242 82-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 216K]
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红色文化传播研究

• 自觉化、结晶化与经验化：中国特色新闻理论的原型范式与当代价值——以《对晋绥日报编辑人员的谈话》为中心的考察

  俞凡;杨芷淇;

  1948年4月2日，毛泽东在山西兴县蔡家崖与晋绥日报编辑人员进行了座谈。其后发表的《对晋绥日报编辑人员的谈话》,是中国共产党新闻思想史上具有里程碑意义的文献。该谈话不仅是毛泽东个人新闻思想成熟的标志，更是中国共产党人新闻智慧的系统凝聚和根据地新闻实践的理论升华。从“思想演进—集体智慧—实践熔炉”的三维视角考察，其生成逻辑是通过党性原则、群众路线与政策宣传三位一体的整合，系统化确立了“党性—人民性—真实性”的统一逻辑、“全党—群众”共同主体的生产机制、“政策—实践—反馈”的动态循环以及“工具—喉舌”功能的辩证统一。这一谈话不仅解决了当时土改新闻宣传的现实困境，也为中华人民共和国新闻事业制度化建设提供了原点性规范。其思想基因在新时代习近平关于新闻舆论工作的重要论述中得到创造性继承与发展，形成了马克思主义新闻观中国化、时代化、连续性的理论图谱。

  2026年02期 v.49;No.242 94-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K]
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• 《对晋绥日报编辑人员的谈话》经典化的演进逻辑

  刘宪阁;党欣;

  《对晋绥日报编辑人员的谈话》是中国新闻学和马克思主义新闻观的经典文献。回到历史语境中，这次谈话缘于革命战争及党报新闻报道的实践需要，成于毛泽东长期以来对党的新闻宣传工作的深入思考及“即兴”沟通技巧，行于新闻实践及《对晋绥日报编辑人员的谈话》文本的多次传播。经过整理的文本先刊登于报社内刊，后经毛泽东审定收入《毛泽东选集》,跻身经典行列，并通过文集编撰、报刊学习、纪念研讨等形式日益经典化。作为开放的思想史文本，《对晋绥日报编辑人员的谈话》蕴含着不少仍待挖掘的丰富资源，其中体现的马克思主义新闻观及其中国化，也是探索中国新闻学、熔铸自主知识体系的重要组成部分。

  2026年02期 v.49;No.242 103-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K]
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• 扮演工人：基层传播视角下根据地电影演员的主体改造

  张慧瑜;宋美琪;

  1949年中华人民共和国成立以来，根据地政权经历了从农村向城市的转移，同时，伴随着工人阶级成为国家主人，整个社会文化和社会主体都在发生巨大转变。这一时期的电影也紧随时代变化，用影像对工人阶级的生产生活面貌进行了勾勒。值得注意的是，当时许多拍摄工人电影的导演、演员都来自根据地，他们原先所演出的多是反映敌后农村斗争的故事。因此对他们而言，进城之后如何饰演工人、如何熟悉工人的生活成为拍摄工人电影必须解决的问题。导演、演员与工人群体接触的过程不仅构成了电影生产的重要环节，也成为中国共产党其工作重心从农村转移到城市，完成“逆向流动”和基层传播的宝贵经验。

  2026年02期 v.49;No.242 112-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K]
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• 农村电影放映员的身份建构机制研究(1949—1966)

  胡英泽;吴静;

  中华人民共和国成立后，农村电影放映被纳入社会主义文化建设体系，放映员作为国家与农村的媒介载体，其身份建构既是国家文化治理的产物，也是农村现代化进程中的文化象征。通过思想规训、制度规范、技术赋能、生活改造投射出“社会主义新人”理想形象，这一过程旨在将个体转化为意识形态载体。在此过程中，放映员不仅是政策的执行者，更是国家意识形态与农村社会的“桥梁”,其核心目标是使放映员成为意识形态传播的“毛细血管”,将国家意志渗透于基层的各个角落。

  2026年02期 v.49;No.242 120-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K]
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教育家精神研究

• 论陶行知的教育家精神及其当代价值

  王鉴;

  陶行知是中国特有的教育家，他继承并发扬中国传统教育精神，在扎根中国大地办教育的过程中形成了原创性的生活教育理论。陶行知是中国第一流的教育家，他是有胆量创造、有胆量开辟的教育家。陶行知是伟大的人民教育家，他心里始终装着人民，以人民为师，他的理论是为人民服务的。陶行知的教育思想与教育活动中蕴含着丰富的教育家精神，主要包括爱国精神、奉献精神、创造精神、仁爱精神、行知精神等，这些教育家精神既是对中国传统教育家精神的继承和发展，又是陶行知教育实践与教育研究中所积淀的结晶，还是中国特有的教育家精神形成的重要源头。陶行知教育家精神在当代教师队伍建设、教育家型校长办学、优秀教师专业发展等方面均有十分重要的价值。

  2026年02期 v.49;No.242 128-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K]
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• 论教育家精神之社会经纬

  孙杰远;朱成;

  教育家精神是对教育家教书育人实践的高度凝练和概括升华，全面描绘了新时代教师应有之社会形象。从社会视角阐释教育家精神，厘清其内在社会理路，是深化其学理研究的重要路径。角色启蒙、社会形塑、时代标识是教育家精神之社会历史脉络。中华传统、文明借鉴、多维统合是教育家精神内在社会文化基因。教育家精神的社会实践表征为沉浸教育、信念生发、社会投射。应以道德砥砺、素能淬炼、文化滋养为新时代教育家精神应有之社会养成策略。

  2026年02期 v.49;No.242 136-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K]
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经济高质量发展研究

• 企业出口嵌入中国FTA网络的稳出口效应

  孟夏;张宁;

  在当前外需增长放缓和国际贸易环境不确定性增加的背景下，主动参与和主导高标准经贸规则的构建，对于实现“稳外贸”目标具有重要意义。研究发现，出口嵌入中国自由贸易协定(FTA)网络能够显著促进企业出口稳定增长，且主要通过提升出口多元化、出口中心度和出口产品质量三个机制实现。异质性分析表明，私域FTA网络的稳出口效应强于公域网络，且这一作用对位于非沿海港口城市和学习能力较强的企业更为显著。

  2026年02期 v.49;No.242 145-153页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K]
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• 国有资本参股能提高民营企业劳动生产率吗?

  朱玉辰;杨佳琳;王玉龙;

  切实提高民营企业劳动生产率对于促进我国经济高质量发展意义重大。研究表明，国有资本参股能够提高民营企业劳动生产率。异质性检验发现，该效应在战略型国有资本参股、竞争性行业以及要素市场发育程度较高的民营企业样本中更加突出。机制检验发现，国有资本参股通过驱动研发创新，提升民营企业的劳动生产率。研究丰富了国有资本参股民营企业的经济后果研究成果，拓展了劳动生产率的研究视角，为国有资本与民营企业有机融合提供了客观的经验证据。

  2026年02期 v.49;No.242 154-162页 [查看摘要][在线阅读][下载 194K]
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• 2026学术成果介绍

  <正>《当代量子论与新科学哲学的兴起》是山西大学科学技术史研究所高策教授入选2024年度《国家哲学社会科学成果文库》的重要研究成果，2025年7月由科学出版社正式出版。该书立足当代量子论的科学实践，沿着由前沿科学到一般科学哲学理论推进的方向，通过考察时空本性、物质本体和宇宙起源等自然观的形成，挖掘当代量子论中形而上学的丰富蕴涵，基于当代量子论远离经验的明显特征，重新反思了科学的认识论和方法论，尝试推进科学哲学的发展，形成新的科学哲学。

  2026年02期 v.49;No.242 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 391K]
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• 喜庆图

  史宏云;

  <正>~~

  2026年02期 v.49;No.242 163页 [查看摘要][在线阅读][下载 391K]
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